Όχι πολλά:
E-krona Αν π.χ. καταστεί, όντως, η Σουηδία, το 2023, η πρώτη, στον Κόσμο, χώρα, (= αγορά - κοινωνία), χωρίς μετρητά, ε, απ’ εκεί και πέρα, λίγα χρόνια απομένουν μέχρι να γίνει παγκόσμιος, πια, ο συγκεντρωτικός έλεγχος της κατανάλωσης, (οπότε και της παραγωγής), σε κεντρικό,
(= εξουσίας), επίπεδο.
Σε ποιό επίπεδο, λοιπόν, θα διαφέρει, το αύριο, (το μέλλον), π.χ. από τον Μεσαίωνα; Μόνο στο υλικό, (μόνο σε επίπεδο τεχνολογικών μέσων). Ή δεν θα λειτουργεί π.χ. σαν Ιερά Εξέταση -(απολυταρχία)- στην υφήλιο, (όχι μόνο σε μία χώρα ή μόνο σε μία ήπειρο, μα, στην υφήλιο), κατόπιν, ο εισπράκτορας των τραπεζών, (η εφορία);
Julian Assange Πού θα είχε καταφύγει ο hacker με ηθικό (!) άλλοθι J. Assange αν το 2010, αν το 2011 δεν υπήρχαν σύνορα στον πλανήτη, (Γη); Στην πρεσβεία π.χ. του πλανήτη Άρη; Ή στην πρεσβεία π.χ. του πλανήτη Κρόνου; Η επίσημη πολιτική ηγεσία της χώρας στην οποία παγιδεύτηκε, (βλ. Σουηδία), δεν ήταν και παραμένει η πιο πρόθυμη για να τον εκδόσει στις Η.Π.Α.;
Robot Στα ρομπότ θ’ ανατεθεί το μεγαλύτερο μέρος της παραγωγής προϊόντων, (αγαθών, υπηρεσιών), μα, η ανεργία, δεν είναι πρόβλημα, (πολιτικό), σήμερα που η μαζική επιτήρηση είναι εφικτή -[δες ξανά ηλεκτρονικό -μεταξύ άλλων- έλεγχο της κατανάλωσης μέσω ψηφιακού συναλλακτικού μέσου, (νομίσματος)].
Πόσοι π.χ. από τους συμπατριώτες μας που γνωρίζουν
- θυμούνται τα ανωτέρω, (το τι έρχεται, δηλαδή), λένε, τώρα, π.χ. “Θρηνῶ καὶ ὀδύρομαι, ὅταν ἐννοήσω τὸν θάνατον”; Λίγοι θλίβονται στην σκέψη - στο ενδεχόμενο
- στην ιδέα να πεθάνουν π.χ. από ανίατο, (νόσημα), ή, π.χ. από ατύχημα, (λ.χ. τροχαίο ή λ.χ. εργατικό), με αποτέλεσμα, (έτσι), να μην προλάβουν να καταντήσουν κι’ επίσημα, πια,
➤ από άνθρωποι, (που είναι), ανθρωπάκια,
➤ από πολίτες, (που είναι), κρατούμενοι μέσα στο ίδιο το σπίτι τους - μέσα στην ίδια την πόλη τους - μέσα στην ίδια την χώρα τους.
Ή δεν θα είναι χειρότερη από θάνατο η ζωή μέσα σ’ ένα ολοκληρωτικό, (ανελεύθερο), καθεστώς, παγκόσμιας κλίμακας;
Vespasianus Ο 9ος αυτοκράτορας στην αρχαία Ρώμη, (ο Vespasianus), απέρριψε εφεύρεση για να (περι)σώσει θέσεις εργασίας: “How will it be possible for me to feed the populace? You must allow my poor hauliers to earn their bread.” Ή, τουλάχιστον, έτσι (περι)γράφεται στο έργο: “De vita Caesarum” του ρωμαίου ιστορικού Suetonius. Αλλά και γιατί να μην είναι αληθής - ακριβής η περιγραφή; Ή ήταν αυτός, (ο Vespasianus), ο μόνος κρατιστής, (= φορομπήχτης), που είχε κάθε λόγο, (= συμφέρον), να εργάζονται αντί μισθού κι’ όχι να κάθονται αντί μισθού οι υπήκοοί του; Ή, ακόμη καλύτερα, (για τον κρατιστή - εργοδότη), αντί ενός μόνο πιάτου φαγητού ημερησίως - (βλ. π.χ. στρατόπεδα εργασίας των σοβιετικών ή των ναζί κρατιστών - εργοδοτών).
Nonrenewable Resources Δεν έχει διατυπωθεί επίσημα, (δημόσια), προς ώρας, η ακόλουθη θέση, απ’ όσους θεωρούν απαραίτητη μία παγκόσμια κυβέρνηση, μα, δεν χρειάζεται, γιατί, “το ευκόλως εννοούμενο παραλείπεται”: “Δεν φτάνει που θα σ’ αφήσουν να ζήσεις, θέλεις να σ’ αφήσουν να ζεις κι’ ελεύθερος;”
Είναι και προκλητική η εξόφθαλμα εξωφρενική αυτή θέση, μα, την υιοθετούν και ειδικά, όσοι την υιοθετούν γενικά, γιατί, ότι ισχύει συνολικά, ισχύει κι’ επιμέρους: Την αυτή οπτική που έχει π.χ. στον κλάδο της υγείας έχει π.χ. και στον τομέα “περιβάλλον, (φυσικό)” ο τάδε ή η δείνα.
➤ Ή είναι πρόβλημα το να χάσουν την ζωή τους από πείνα, πόσω μάλλον το να μην συνεχίσουν να ζουν ελεύθεροι όσοι επιβιώσουν π.χ. από Covid-19?
➤ Ή “χάλασε δα κι' ο κόσμος” αν δεν συνεχίσουν να εργάζονται, (αν καταστούν άνεργοι), όσοι πάψουν να ρυπαίνουν, (το περιβάλλον);
Τί θα εξάγουν στο μέλλον οι ηγέτιδες στην παραγωγή πετρελαίου χώρες - προπαντός οι μουσουλμανικές, (π.χ. η Σαουδική Αραβία); Για τους λόγους στους οποίους παραπέμπει η απάντηση σε μία ερώτηση σαν αυτήν, (για πολιτικούς, δηλαδή, λόγους), δεν έχει στραφεί ακόμη π.χ. το σύνολο της αυτοκινητοβιομηχανίας, παγκοσμίως, στην παραγωγή ηλεκτρικών και μόνον, (ηλεκτρικών), οχημάτων…
Λάθος εντύπωση έχουν οι άνθρωποι που έχουν την εντύπωση ότι π.χ. το φυσικό περιβάλλον, ή π.χ. η δημόσια υγεία είναι σκοπός. Το ήθος είναι σκοπός, όχι η ύλη, (η ύλη είναι μέσον).
U.B.I. (Universal Basic Income) Για Ελάχιστο Εγγυημένο Εισόδημα κάνουν λόγο σε κάθε γωνιά της Γης κι’ οι σοσιαλιστές, (= κρατιστές - φασιστοειδή), τα τελευταία χρόνια, όχι για ελάχιστη εργατική αμοιβή, (όχι για ελάχιστο ημερομίσθιο ή μισθό ή σύνταξη). Συσσίτιο στο παγκόσμιο “GULAG/Auschwitz” θέλουν, (να θεσμοθετηθεί). Για ισόβιο επίδομα ανεργίας ομιλούν, (όχι για κάτι άλλο). Εξακολουθούν, όμως, π.χ. στις Η.Π.Α. οι εκεί προοδευτικοί να τάσσονται κατά της οπλοκατοχής. Γιατί; Με υποκειμενικά κριτήρια διανέμεται χρήμα και προνομίες σε καιρό κατά τον οποίο η ποσότητα κι’ η ποιότητα της παραγωγής του προϊόντος δεν εξαρτάται από την αμοιβή την εργατική, (σε καιρό, δηλαδή, που το κέρδος είναι ασύνδετο με τον κόπο), οπότε, για ποιόν λόγο (θα) πρέπει να είναι και άοπλοι όλοι όσοι θα είναι ισοβίως, πια, άνεργοι;
Renewable resource Ο πρωθυπουργός την Σουηδίας Stefan Löfven εξέφρασε το 2015 την θέληση να καταστεί η χώρα του μία από τις πρώτες στον Κόσμο χώρες που θα απεξαρτηθούν εντελώς από τα ορυκτά καύσιμα…
Η Ισλανδία είναι η πρώτη χώρα στον Κόσμο που το κατάφερε αυτό. (Το 100% των πηγών ενέργειας που χρησιμοποιεί αυτή την στιγμή η Ισλανδία είναι ανανεώσιμες). Παραμένει παρά ταύτα ο προβληματισμός σχετικά με την απασχόληση - παραμένουν οι απορίες, (ερωτήματα), γύρω από την απασχόληση:
➤ μα σ' ότι έχει να κάμει με την απασχόληση σε κάθε κλάδο - σε κάθε τομέα...
U.S. Constitution - Second Amendment Δεν είναι αντικειμενικά, (υποκειμενικά είναι), τα κριτήρια με τα οποία διανέμεται “συσσίτιο” (= π.χ. κρατική επιχορήγηση) μέσα σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και μάλιστα αχανή κι’ ανοιχτά στις μέρες μας, (ορθάνοιχτα π.χ. για την N.S.A.). Ο πιο επιδέξιος χαφιές επιβιώνει μέσα σε φυλακή απ’ όσους δεν έχουν πλούτο ή έστω ρώμη εκεί πέρα, (μέσα). Οι θέσεις ρουφιάνων σε καιρό επανάστασης στον αυτοματισμό, (στην ρομποτική), ωστόσο, είναι λίγες και ναι μεν αφορούν στα ανώτατα κλιμάκια, (της πυραμίδας), μα, για ειδικούς σε επιστήμη είναι, στις μέρες μας, όλες, σχεδόν, οι θέσεις αυτές, όχι για ειδικούς σε κολακεία... Σε τί ελπίζουν λοιπόν π.χ. οι προοδευτικοί στις Η.Π.Α. που εξακολουθούν να τάσσονται κατά της οπλοκατοχής εκεί; Υπέρ της φιλανθρωπίας, [υπέρ π.χ. του U.B.I. (Universal Basic Income)], δεν τάσσονται κι’ αυτοί, (οι προοδευτικοί), τα τελευταία χρόνια; Υπέρ της ιδιοκτησίας, (= υπέρ της ελευθερίας), είναι όσοι θέλουν και άοπλους όλους όσους θα αμείβονται, πια, με γνώμονα το αν και σε τι βαθμό υπακούν κι’ όχι με γνώμονα το αν παράγουν προϊόν, σε τι ποσότητα και σε τι ποιότητα - έ;
 |
| Ο θεσμός του πρωτογενούς πυρήνα της κοινωνίας -ο θεσμός της οικογένειας- θα είναι η προτεραιότητα του μέσου ανθρώπου τον 21ο αιώνα. Ή δεν έχουν πάρει το μάθημά τους από το πρόσφατο παρελθόν οι περισσότεροι, (άνθρωποι); Όσοι στην μεταπολεμική, (μετά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο), Δύση τάχθηκαν εμπράκτως υπέρ της πλήρους απελευθέρωσης της ζήτησης, (= της κοινωνίας), έφυγαν - φεύγουν κακήν κακώς από την ζωή. Οι “γαμώσπιτοι”, (αντι-νοικοκυραίοι κι’ αντι-οικογενειάρχες), καταστράφηκαν με το που η πλήρης απελευθέρωση της ζήτησης διασφάλισε την πλήρη απελευθέρωση της προσφοράς, (= της αγοράς). Αλλά και το μέλλον προκαλεί τρόμο στους περισσότερους, (ανθρώπους), τώρα. Ή δεν φοβούνται οι περισσότεροι, (άνθρωποι), σήμερα, την επερχόμενη παγωνιά του χρωμίου που (θα) σε νιώθει, των καλωδίων που (θα) σε καταλαβαίνουν, του νικελίου που (θα) σου κρατά σφιχτά το χέρι έξω, (π.χ. στην παγωνιά), ή, μέσα, (π.χ. στην απελπισία); Μαζί με τα ρομπότ εργασίας έρχονται τα ρομπότ συντροφιάς, (π.χ. εραστές, π.χ. φίλοι), όπως βεβαίως και π.χ. οι παραγγελίες τέκνων από ομοφυλόφιλα ζευγάρια προς φτωχά ετεροφυλόφιλα ζευγάρια ή προς τράπεζες κλινικών γενετικής. Το να έχει οικογένεια κι' αυτή, (η οικογένεια), να είναι φυσιολογική - να είναι π.χ. σαν την οικογένεια της Caroline Ingalls, (βλ. “Little House on the Prairie”)- κι’ όχι τεχνητή, πόσω μάλλον αφύσικη, θα είναι, συνεπώς, η μεγαλύτερη φιλοδοξία για τον μέσο άνθρωπο τον 21ο αιώνα. Το να έχει π.χ. έναν πατέρα και μία μητέρα κι’ όχι έναν πατριό και μία μητριά ή δύο γονείς του ιδίου φύλου ή έναν ανθρώπινο ή ρομποτικό επιμελητή κρατικού κοινοβίου για παιδιά, (ορφανοτροφείου). Κι' οι απώλειες, εξάλλου, σύμφωνα με την δυσκολία ή αργοπορία της αντικατάστασης - αναπλήρωσης διακρίνονται σε αβάσταχτες και μη. Όπως π.χ. τα ζώα, (λ.χ. οι σκύλοι), έτσι και τα ρομπότ συντροφιάς, πόσω μάλλον τα τέκνα που δεν είναι σάρκα από την σάρκα σου, (αίμα σου), αντικαθίστανται. Εύκολα ή γρήγορα αντικαθίστανται κι’ οι ζωντανοί μόνο κατά σώμα άνθρωποι και προπαντός όσοι από δαύτους είναι του ιδίου με σένα φύλου. Ο αρσενικός ή θηλυκός άνθρωπός σου -(ο δικός σου άνθρωπος: π.χ. το δικός σου τέκνο, π.χ. ο δικός σου αδερφός)- δεν αντικαθίστανται. Θα είναι κάτι το σημαντικό το να είσαι π.χ. χήρος, (άνδρας που έχασε την γυναίκα σύζυγό του), το 2040, το 2050, το 2060 |
Θα ενταθεί η προπαγάνδα:
➤ Θα ενταθεί μετά το 2021 η συστηματική - αδιάκοπη προπαγάνδα γύρω από την ανάγκη (!) επιβολής παγκόσμιας κυβέρνησης με άλλοθι την αποτελεσματική αντιμετώπιση:
➥ φυσικών καταστροφών, (π.χ. για την επιτυχή αντιμετώπιση της επόμενης πανδημίας¹, π.χ. για την επιτυχή αντιμετώπιση της υπερθέρμανσης του πλανήτη, π.χ. για την επιτυχή αντιμετώπιση του επόμενου τσουνάμι),
➥ καθώς και τεχνητών καταστροφών, (π.χ. για την αποφυγή παγκοσμίου πολέμου με πυρηνικά όπλα).
➤ Λίγοι, (άνθρωποι), στην υφήλιο, θ’ αμφιβάλλουν, σε τέσσερα - πέντε χρόνια, (από σήμερα), για την αναγκαιότητα (!) να προλαμβάνονται ή έστω ν' αντιμετωπίζονται από έναν και μόνο φορέα εξουσίας παγκοσμίως, (!!), φυσικές καταστροφές, επιδημίες, οικονομικές κρίσεις και όποια άλλη “συμφορά”.
Συμφορές για όλους, (κρατούμενους και δεσμοφύλακες), στο μέλλον, συνεπώς, θα είναι “ο λοιμός, ο λιμός, ο σεισμός, ο καταποντισμός, το πυρ, η μάχαιρα, ο αιφνίδιος θάνατος”, όχι “η επιδρομή αλλοφύλων” κι’ “ο εμφύλιος”. Οι δύο τελευταίες, αυτές, μάστιγες, θα πλήττουν μόνο κρατούμενους, (όχι και δεσμοφύλακες…)…
______________
¹COVID-19 Όπως π.χ. μ’ ένα μαχαίρι κόβεις ψωμί ή λαιμό, (συνανθρώπου σου), έτσι και με μέσον νέους, σχετικά, κλάδους της Βιολογίας, (π.χ. την Γενετική), φτιάχνεις ή αλλάζεις, (τροποποιείς) - μεταλλάσσεις ιό για καλό ή για κακό ή για χειρότερο, (π.χ. για …ερευνητικό), σκοπό…
- γράφονται γύρω κι’ απ’ το πως θα τελειώσει η εξάπλωση του συγκεκριμένου ιού ή των παραλλαγών του - (για το εμβόλιο, δηλαδή). Θα υπενθυμίσουμε μόνο δύο, (απ’ όσα ειπώθηκαν
- γράφτηκαν ως τώρα). Το ένα έχει να κάμει με την έναρξη (;), το άλλο με την λήξη (;):
Οκτώβριος 2019 “Event 201 - Statement about nCoV and our pandemic exercise”
Δεκέμβριο 2020 Food and Drug Administration - “Hearing Without Listening”
 |
| by Dr. Nijmeh Ali |
Δεν θα “σταθούμε” στο θέμα αυτό, (της πρόκλησης, καθώς και της καταστολής επιδημίας). Όχι τόσο επειδή δεν είμαστε ειδικοί -μη ειδικοί είναι άλλωστε οι 999 στους 1000 πολίτες…- όσο, επειδή οι πληροφορίες γύρω από το συγκεκριμένο θέμα δεν επαρκούν, (ακόμη…)…
➤ Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, ισχυρίζεται ότι η πιθανότερη αιτία εξάπλωσης του ιού είναι τα ζώα και συγκεκριμένα οι νυχτερίδες.
➤ Δεν αποκλείεται να ευσταθεί, τόσο ο ισχυρισμός της κυβέρνησης των Η.Π.Α., όσο και ο ισχυρισμός του Π.Ο.Υ., υποστηρίζουν άλλοι.
➥ Ούτε υπάρχει, (ως τώρα -Δεκέμβριο 2020- τουλάχιστον), ομοφωνία, όσον αφορά στην πηγή ή όσον αφορά στον τρόπο διαρροής - διάχυσης του ιού στην μάζα...
■ Ούτε η μητέρα που γεννά τον τάδε ή την δείνα αξίζει τυφλής εμπιστοσύνης για το τέκνο της - (ακόμη κι' αυτή ψεύδεται ή είναι σκόπιμα ανακριβής αν έχει κίνητρο για να μην ομολογεί την αλήθεια ή έστω για να μην είναι ακριβής...)....
Όσο πιθανό είναι λοιπόν η πανδημία να οφείλεται σε ατύχημα, τόσο πιθανό είναι να οφείλεται σε σκοπιμότητα, ενώ, δεν αποκλείεται κι' η εκ των υστέρων αξιοποίηση μιας τέτοιας, (αρνητικής), εξέλιξης...
■ Ή αξίζει τυφλής εμπιστοσύνης π.χ. μόνον ο Λευκός Οίκος ή μόνον ο Π.Ο.Υ.;
Αδύνατον μέχρι στιγμής είναι το να ελεγχθεί, κιόλας, το αληθές - ακριβές όλων όσων λέγονται - γράφονται, επίσημα, γύρω από το εν λόγω θέμα… Χρειάζεται υπομονή, (= χρόνος), π.χ. για να διαψευστούν επίσημες πηγές σε ένα τέτοιο, [ειδικό, (μη γενικό)], θέμα...
Σ’ ότι έχει να κάμει με την αξιοποίηση της πανδημίας σαν άλλοθι επιβολής παγκόσμιας κυβέρνησης, ωστόσο, όχι μόνο δεν αμφιβάλουμε, μα, αναφέραμε εξαρχής κάποιους από τους ανθρώπους που βιάζονται ή υπερβάλλουν γύρω από την ανάγκη (!) αυτήν! Γύρω από την ανάγκη (!) κατάργησης και επίσημα, πια, της λαϊκής κυριαρχίας κατά τόπους, (κατά έθνος - κράτος). Προς δόξα της παγκόσμιας δημοκρατίας; Η αρχή της πλειοψηφίας επικρατεί οικουμενικά σε καιρό που καταργείται η αρχή της πλειοψηφίας κατά τόπους, (κατά έθνος - κράτος);
Ανοιχτά (δημόσια) και επώνυμα, (επίσημα), μιλούν, μετά τον Δεκέμβριο 2019, για την ανάγκη επιβολής παγκόσμιας κυβέρνησης με άλλοθι την αντιμετώπιση (και) του Covid-19 κάποιοι...
Σ’ ότι έχει να κάμει με την αξιοποίηση της πανδημίας σαν άλλοθι επιβολής παγκόσμιας κυβέρνησης, ωστόσο, όχι μόνο δεν αμφιβάλουμε, μα, αναφέραμε εξαρχής κάποιους από τους ανθρώπους που βιάζονται ή υπερβάλλουν γύρω από την ανάγκη (!) αυτήν! Γύρω από την ανάγκη (!) κατάργησης και επίσημα, πια, της λαϊκής κυριαρχίας κατά τόπους, (κατά έθνος - κράτος). Προς δόξα της παγκόσμιας δημοκρατίας; Η αρχή της πλειοψηφίας επικρατεί οικουμενικά σε καιρό που καταργείται η αρχή της πλειοψηφίας κατά τόπους, (κατά έθνος - κράτος);
Ανοιχτά (δημόσια) και επώνυμα, (επίσημα), μιλούν, μετά τον Δεκέμβριο 2019, για την ανάγκη επιβολής παγκόσμιας κυβέρνησης με άλλοθι την αντιμετώπιση (και) του Covid-19 κάποιοι...Σ' αυτούς, (τους κάποιους), συγκαταλέγονται κι' οι όπου Γης δήθεν διεθνιστές και κατ’ ουσία, (στην πραγματικότητα), εθνικοί σοσιαλιστές, (= κρατιστές - φασιστοειδή), του τάδε έθνους, ή, για λογαριασμό, (= επ’ αμοιβή), του τάδε έθνους...
text ©2020 yahooxaxaxouxa.blogspot.com
Αναρτήσεις
